过年了，得先上坟祭祖。

　　不过老爹祖籍是在扬州，一个很美丽的地方，但太遥远了。

　　“等明年春，下一趟扬州，清明回去上坟。”老爹提着一个竹篮，里面装着各色供品，李超提着一篮子的纸钱和金箔元宝香烛等，爷俩出了门，到襄阳东边鱼梁坎的汉江边上去。

　　扬州太远，过年无法回去，老爹便说去汉江边烧纸线等，让汉水带着这些纸钱到扬州去送给先人们。

　　到了汉江边上，发现有许许多多的百姓都在江边祭祀，有的朝着南边，有的朝着北边，有的朝着东有的朝着西。因为这些年战乱，有太多的人背井离乡，身处异乡，便只能在年节的时候用这种方法祭祀亡故的亲人，而不能亲自到坟前去堆一把土，上几柱香。

　　供品篮里装着猪耳朵、整只的鸡和几条鲫鱼，这象征着三牲祭品。篮子里还有一碗堆的高高的大米饭，一壶黄酒，还有一碗包子。

　　老爹提着酒壶对着河里酒一道酒，然后举起篮子向着东面敬三下，如此反复三次，一壶黄酒酒完，河边上满是酒香。

　　李超则蹲在地上，拿出打火机开始点着纸钱和香烛，爷俩还准备了不少金箔元宝等。

　　“都要烧透，要是留了个角没烧透，钱到了那边就是缺的，用不了。”老爹拿着根树枝把纸钱挑散开来，让他烧透。

　　李超听着这话，心里发笑，但表面上没法说老爹迷信。祭祀祖先，并不完全是迷信。中国人向来有祭祀祖先的习俗，在最早的时候，这甚至就如同是一种宗教仪式，也是一种信仰。慢慢的，虽然有了道教佛教等，但中国人对于祖先的这种崇拜，却是许多其它民族的人没有的。

　　这是汉文化里对于自己来源，对自己的根的重视。

　　汉人讲究血统讲究家族讲究根。

　　“今年我们烧了一百多个金元宝，肯定能够用了，还烧了这么多纸钱呢。”李超笑着对老爹道，同时他心里突然想到，自己的印刷厂，可以弄点新业务了。

　　他记得在后世的时候，就曾有一家专门印那种给扫墓纸钱的公司，还上市了呢，业绩红火。

　　自己有造纸厂有印刷厂，完全也可以造些简单的草纸钱，也可以弄些精美点的纸钱，比如弄个什么冥府钱庄，发行点什么银票之类，印上一亿两十亿两，几千几百万两的·····

　　甚至还可以直接印房子马车仆人家具等。

　　一阵风吹来，烟熏的李超眼睛流泪，把他的胡思乱想收了回来。

　　纸钱烧完，老爹还舍不得走，跪下向着南方磕了几个头。李超也跟着跪下，向着那边磕头。对于这时代的价值观来说，不能给先人扫墓祭祀，那是相当不孝的行为了。这时代的人，乡土观念极重，就算老了，也都要讲究个落叶归根，死了，还要葬在家族的墓地里面。

　　只不过隋末以来

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